我对政治学科教学研究的痴迷

胡兴松

古稀之年，拙著“政治学科教学三部曲”《政治学科教学方法论》《政治学科教学艺术论》和《政治学科教学智慧论》，139万字，经十年的不懈笔耕，总算由深圳出版社正式出版，了却了我的一个夙愿。想不到，从2015年与海天出版社签订合同，一晃走过了十一年，其间出版社更名、社长更换、责任编辑换人、出版合同一再作出重大补充修改，每一件事都可能导致拙著的出版胎死腹中。这总使我回想起拙著“趣读哲学丛书”在天津的百花文艺出版社出版的经历。当时，《西方哲学大师的命题》《西方哲学大师的智慧》《中国哲学大师的智慧》三部书稿已进入三校，只因社长更换，原出版规划变更，拙著的出版夭折，我只得改由中山大学出版社出版。因此，“政治学科教学三部曲”能最终面市，也算是一件值得庆幸的事。

我为什么在退休之后仍要自讨苦吃出版这个“三部曲”呢？我在拙著的“后记”中披露过我的心路历程。我是这样描述的：

2016年12月，我的教师职业生涯划上了句号，又“光荣”了一把，按理应安享天伦之乐。然而，生来就是命苦，至少是自讨苦吃。我给自己找了一份苦差事，开始撰写政治学科教学三部曲。因喜得深圳出版社领导与编辑的认可、识赏，将我逼上了贼船。十年时间，在退而不休、返聘上班的情况下，一百多万字，对于年过花甲的我而言，其艰难程度可想而知。如果没有内心深处的执着情怀，是无法完成这一套鸿篇巨著的。

那么，这个“三部曲”究竟是如何谱曲的呢？它们之间又是一种什么关系呢？“三部曲”的“总序”也许是最好的回答：

中国古代哲学家、道家学派的创始人老子提出了“以道御术”的观点。老子所说的“道”，是指宇宙的本原和事物的规律；“术”是指事物的手段、方法、策略、智力、技巧。“道”之为体，惟此惟大；“术”之为用，以道御之。以道御术，道法自然，无为而治，这就是老子的思想智慧。

其实，任何事物与社会活动大体都存在法、术、道层面的问题。对于它们三者之间的相互关系，我的理解是：“法”，是认识和改造事物之方式和方法，是路径和策略，是手段和工具，是下乘；“术”，是认识和改造事物之战术和技能，是技巧和艺术，为中乘；“道”，是事物之本质和规律，是真相和真理，是理论和理念，是立场和观点，为上乘。三者紧密相连、融会贯通。“道”派生“法”与“术”，一以贯之；“道”为引领，“法”与“术”为“道”的具体化，是其外在表现形式；“法”与“术”服从和服务于“道”，“法”为基础，“术”为“法”之发展与升华。“法”要奇，“术”要巧，“道”要明。惟有如此，方能走向成功。

政治学科教学亦然，也有一个法、术、道的问题。在这里，我们可以将“法”视为教学方法、“术”视为教学艺术、“道”视为教学智慧（因教学之“道”就是教学智慧之所求）。三者是逐层递进、累积上升的，是相互渗透、相互融通、相互作用、相互促进的。真正的政治学科教学所追求的极致境界就是法、术、道的和谐统一。然而，当我们将视角转向现实教学生活时，常见的影像是：许多教师的教学何尝不是止于“法”，或止于“术”，而却难以自觉地臻于“道”——教学智慧。今日之教育教学活动，法术道阙如也，不仅发展不平衡，而且发展不充分。实践的需要是科学发展的推动力。因此，我们完全有必要将教学研究的目光聚焦于教学方法、教学艺术和教学智慧，并追求三者的和谐统一。“法”要靠自己求，“术”要靠自己练，“道”要靠自己悟。惟有如此，我们才能从“法”与“术”的自然王国走向“道”的必然王国。

教学研究要立足于教学实践，并服务于教学实践，解决“形而下”的问题。然而，理念是行动的先导，没有理论指导的实践只能是盲目的实践。因此，我们有必要在研究教学方法、教学艺术、教学智慧的基础上，自觉构建独立的新兴学科——教学方法论、教学艺术论和教学智慧论，解决“形而上”的问题。一般而言，学科体系的理论构建比教学实践的研究探索，或教学经验总结，要艰难得多。但是，对于学科研究的发展而言，学科理论体系的“顶层设计”也许要重要得多。

教学方法论、教学艺术论和教学智慧论的构建，是适应当代科学研究发展趋势应运而生的。当代科学研究发展使学科建设向两个方向的路径进行发展：一是学科的细化，原有母体学科纵向深入发展而分化出新兴学科；二是学科的综合，原有学科横向拓展而诞生出交叉学科和边缘学科。两者殊途同归，对学科建设提出了进一步要求——构建学科群。政治学科教学方法论、政治学科教学艺术论和政治学科教学智慧论，正是政治学科教学论学科群中既各自独立、又相互联系的学科。

从某种意义上而言，政治学科教学的本质和核心，就是引导学生求真、崇善、立美和爱智，实现真善美智的和谐统一。政治学科教学是科学，必须掌握有效的教学方法，引导学生求真——探求真知，获得真理；政治学科教学是事业，必须坚守执着的教学信念，引导学生崇善——涵养德性，立德树人；政治学科教学是职业，必须拥有高超的教学艺术，引导学生立美——各美其美，美美与共。政治学科教学是生活，必须实现真善美和谐统一，引导学生爱智——启迪智慧，点亮人生。

“政治学科教学三部曲”就是对政治学科教学本质和核心——求真、崇善、立美、爱智的凝练与反映。

教学方法论，旨在从学科教学实际出发，基于学生学科核心素养发展，从理论上对政治学科教学方法论的学科建设进行研究，并紧扣教学方法改革创新这一热点和关键点，对古今中外一系列教学方法以及新课程改革过程中涌现的教学方法进行深入分析，尤其是探讨这些教学方法在政治学科教学过程中的运用，力求在理论创新和实践操作层面有所突破，既丰富政治学科教学论的理论研究，又能为政治学科教学方法的改革创新实践提供方法论指导，助力您成为一名勇于探索、敢为人先的教学改革家。

教学艺术论，旨在立足学科教学实际，总结教学实践的宝贵经验，运用教育科学及众多新兴学科的研究成果，从教学艺术的理论体系和实践创造两个方面揭示政治学科教学艺术的奥秘。教学艺术的理论研究方面，首倡构建政治学科教学艺术论；在教学艺术实践创造方面，将对课前预设艺术、课堂教学艺术、课后拓展艺术等进行大胆探索，重点阐述课堂教学宏观艺术和课堂微观艺术，力求改变“教学艺术只可意会，不可言传”的陋习，做到案例鲜活、语言优美、诠释具体，为指导政治学科教学艺术实践创造提供具有可操作性的指导，助力您成为一名独具匠心、引领风骚的教学艺术家。

教学智慧论，旨在以政治学科的教学智慧问题为研究对象，揭示教学智慧及其生成规律。教学智慧的基本问题，既包括教学智慧的事实和关系问题——解决的是“教学智慧是什么”的问题，又包括教学智慧的价值问题——解决的是“教学智慧为什么”的问题，还包括教学智慧的运行操作问题——解决“教学智慧怎么办”的问题，以促进教师智慧性地教学，唤醒学生智慧，点亮学生人生，助力您成为一名富有爱心、聪明机智的智慧型教育家。

偌大的中国，不能没有自己的教育学；偌大的政治学科，不能没有自己的教学论研究。“政治学科教学三部曲”属于我的政治学科教学论研究。杜威曾言：“在一种保守的社会里，教育哲学是用不着的”，而“教育哲学就是要使人知道所以然的缘故，并指挥人去实行不务盲从、不沿习惯的教育”。我相信，在当今大变革、大调整、大发展的时代，《政治学科教学方法论》《政治学科教学艺术论》和《政治学科教学智慧论》必将引领您步入政治学科教学的新领域，开拓新境界。

“十月怀胎，一朝分娩。”我是十一年磨三剑，是否剑剑锋利，读者自有评说。作为作者，我只求这套丛书能摆放在您的案头，或床头，您闲暇之余能偶尔翻那么几页，细心品味、用心领悟这些“胡说胡写”，足以令我欣慰也！

今日，老夫聊发少年狂，开设“胡兴松思政教学研究”公众号，说得好听一点是“老骥伏枥”，也许更是“吃饱了撑的”。不管怎样，只愿同仁能从中获得某种智慧与力量。让我们永远在路上！

如果您对我的“政治学科教学三部曲”感兴趣，想一睹为快，请加我微信。衷心感谢您翻阅此书！愿她与您相伴，从青涩走向成熟，从成熟走向卓越，从卓越走向幸福，成为一名真正的教学改革家、教学艺术家、智慧型教师乃至智慧型教育家。谢谢🙏