选择题：在每小题给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。

1.“三北”工程是我国生态文明建设标志性工程。40多年来，无数建设者不懈奋斗，从新疆和田的绿洲锁边到塞罕坝的百万亩林海，从毛乌素沙地的“绿进沙退”到库布其的“光伏蓝海”，这条横跨13省区市的生态奇迹，回答着“人与自然如何共生”的永恒命题。由此可见：

①“三北”工程改变了沙漠生态的固有联系     ②沙漠生态系统各要素间的联系具有客观性

③尊重生态系统的内在联系是可持续发展的前提 ④人与自然和谐共生是人们运用主观条件创造的

A.①②            B.①④           C.②③              D.③④

2.2025年中央农村工作会议着重强调，要坚持因地制宜的原则，积极推进宜居宜业和美乡村建设，加强农业关键核心技术的攻关以及科技成果的转化，统筹城乡融合发展，牢牢守住不发生规模性返贫致贫的底线。这体现：

①规律是客观的，不以人的意志为转移         ②意识活动具有直接现实性和自觉选择性

③物质决定意识，坚持一切从实际出发         ④正确的意识对改造客观世界有指导作用

A.①②           B.①③           C.②④               D.③④

3.“借景”是中国园林的重要设计手法。苏州街水巷借两岸古树，成林掩水街之观，是为“近借”；昆明湖借玉泉山上玉峰塔，成玉峰塔影之景，是为“远借”；十七孔桥借冬至斜晖轨迹，成金光穿洞之象，为“应时而借”⋯⋯中国园林，一山一石，一步一景，处处可见古人“借景”的巧思。

“借景”手法：

①通过改造自然环境，使之适应建筑艺术发展的需要

②改变事物固有的联系，将外部环境转化为系统要素

③“虚实相生”，“借”外部景色弥补园内造景不足

④体现了成功实践活动是合规律性和合目的性的统一

A.①②          B.①④            C.②③              D.③④

4.在某地，酵素农耕技术让小小的苹果大变样——近年来，当地积极推进酵素技术应用，以废弃的果蔬和农作物秸秆为原料，转化成活性液态肥，显著提升了种植基地土壤有机质含量，也让这里的酵素苹果更加“优秀”。该地的成功在于：

①发挥了主观能动性，创造了新的自在事物联系 ②把握事物存在发展的条件，发掘了事物新的价值

③遵循矛盾的同一性，促使废弃物向资源转化    ④抓住了主要矛盾，改变了事物的发展方向

A.①③           B.①④           C.②③               D.②④

5.生活中很多人以为哲学高深难懂。著名哲学家艾思奇在《大众哲学》中说，哲学并不神秘，因为“在我们的日常生活里，随时随地都可以找到哲学的踪迹”，“千万人的生活和斗争中所发生的思想里包含着哲学思想的根苗”。这说明：

①哲学存在于具体生活现象之中              ②哲学是系统化理论化的世界观

③哲学是人们在实践中自发形成的            ④哲学智慧产生于人类的实践活动

A.①③            B.①④           C.②③             D.②④

6.读漫画《自身不强大，问题便会强大》（作者：郑辛遥）。

该漫画给我们的哲学启示是：

①增强自身实力是解决问题的根本条件           ②问题的难易因自身实力的强弱相互转化

③自身实力是相对的，问题难度是绝对的         ④问题的解决是提高自身实力的必然结果

A.①②           B.①④            C.②③              D.③④

7.日前，口感清甜的趴地菠菜成为时令爆款。“趴地菠菜”并非品种特性，而是科学种植的结果。豫东睢县依托黄河冲积平原的沙质土壤与显著昼夜温差，通过初冬低温、低密度栽培，使菠菜贴地生长，根系深达30厘米充分吸收土壤养分，经霜打后细胞壁破裂、甜味物质释放，形成了清甜口感。这表明：

①趴地菠菜价值的实现取决于其自身的属性与功能

②人为事物的联系一经建立就独立于人的意识之外

③人们可以根据口感需求建立新的联系以满足消费

④运用系统优化方法有利于菠菜价值的创造性实现

A.①③            B.①④           C.②③             D.②④

8.下列选项中能体现出哲学基本派别对立的是：

①“黄金无足赤，白璧有微瑕”与“刻舟求剑”

②“子非鱼，安知鱼之乐？”与“吾思故吾在”

③“巧妇难为无米之炊”与“畏天命，无所祷也”

④“世界是一团永恒的活火”与“存在即感知”

A.①②           B.①③            C.②④               D.③④

9.恩格斯说：“自然研究家尽管可以采取他们所愿意采取的态度，他们还是得受哲学的支配。问题在于：他们是愿意受某种蹩脚的时髦哲学的支配，还是愿意受某种以认识思维的历史及其成就为基础的理论思维形式的支配。”对此理解正确的是：

①哲学是从自然科学知识中概括出来的最一般的结论

②哲学能为自然研究家们提供世界观和方法论的指导

③自然研究家的研究总要受各种理论思维形式的制约

④哲学是凌驾于自然科学之上的“科学之科学”理论

A.①②            B.①④           C.②③             D.③④

10.每一起严重事故的背后，必然有29次轻微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隐患。这就是海恩法则。事故的发生看似偶然，其实是各种因素积累到一定程度的必然结果。从中可以读出：

①办好任何事情，都要从一点一滴的小事做起   ②任何事故的发生都是必然性和偶然性的统一

③工作中要防微杜渐，把问题解决在萌芽状态   ④克服旧事物中的消极内容才能实现事物发展

A.①③           B.①④             C.②③             D.②④

11.欣赏如图漫画《人不是火柴，不能一擦就冒火》（作者：王鑫磊），这启示我们：

①坚持适度原则，保持主要矛盾的主次方面地位的动态平衡

②对具体问题做到具体分析，明辨同一事物所处的发展阶段

③运用矛盾分析的方法，明确不同的事物之间具有严格界限

④抓住时机促成事物的新飞跃，为推动事物的成长尽力而为

A.①②            B.①③            C.②④            D.③④

12.漫画《有一种“卷”——叫瞎忙？！》（作者：郑辛遥）给我们的哲学启示是：

①办事情要尊重规律，正确发挥主观能动性        ②要抓住主要矛盾，集中力量解决关键问题

③量变到一定程度必然引起质变，要勤努力        ④事物发展道路是曲折的，要勇敢面对挫折

A.①②            B.①③            C.②④             D.③④

13.2025年12月18日，海南自由贸易港正式启动全岛封关，为全国深化改革和扩大开放开展系统性“压力测试”。“封关”指将海南岛全岛建成一个海关监管特殊区域，实行“一线放开、二线管住、岛内自由”的自由化便利化政策。对此理解正确的是：

①封关通过完善上层建筑以适应并推动经济社会发展

②封关体现了生产力要主动适应生产关系的发展要求

③坚持发展的观点，以改革创新激发自贸港内生动力

④联系具有客观性，以自身需要建立海南与内地新联系

A.①③            B.①④            C.②③             D.②④

14.中华人民共和国成立70多年来，全国各族人民在党的坚强领导下，热情投身社会主义革命、建设、改革事业，砥砺前行、不懈奋斗，涌现出无数感天动地的英雄模范。他们用智慧和汗水甚至鲜血和生命，为国家富强、民族振兴、人民幸福书写了可歌可泣的壮丽篇章。上述材料表明：

①英雄模范是推动社会历史发展的决定性力量    ②人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者

③生产关系的变革是通过人民群众的革命实现的  ④实现人生价值需要顽强拼搏、自强不息的精神

A.①②             B.①③            C.②④             D.③④

15.东北“碱巴拉”曾寸草难生，中国科学院遗传发育所曹晓风团队提出将热带田菁引入东北盐碱地种植以改良土壤时，遭到诸多质疑。团队不惧挫折，反复试验筛选，攻克适配性难题，培育“中科菁”系列田菁新品系，并在多类中重度盐碱地试种成功，使昔日不毛之地披上绿装。这一过程验证了：

①事物发展是前进性与曲折性的统一              ②认识在实践基础上得以验证并不断发展

③发挥主观能动性是治理盐碱地成功的前提        ④人们可根据自己的需要建立起新的联系

A.①②            B.①③           C.②④               D.③④

16.通过系统性地梳理总结前人研究成果，中国目前已构建了中国森林生态系统碳循环各组分的数据库，如生物量数据库、凋落物数据库、土壤碳排放数据库，以及森林资源清查资料、碳专项调查资料等，从碳吸收到碳排放在全国尺度积累了大量珍贵数据，是几代科学工作者不懈努力对一块块样地野外调查、测定得到的。材料蕴含的哲理是：

①认识是无限发展的，追求真理是一个过程          ②人们在实践中获得对客观事物的认识

③实践不断产生新问题，推动人们进行探索          ④实践是检验认识的真理性的唯一标准

A.①②             B.①③            C.②④            D.③④

17.信念如炬，青年的理想信念，从来都与国家命运同频共振。青年的人生价值，唯有在服务国家高质量发展中才能充分彰显。可见，新时代青年需要：

①坚持正确的理想信念                    ②发挥人民的主体作用

③做好克服困难的准备                    ④处理好个人与社会的关系

A.①②             B.①④            C.②③              D.③④

18.从投身脱贫攻坚战场无私奉献，到参与西部计划扎根边疆默默坚守，从“北斗”“嫦娥”团队勇攀科技新高峰，到立足国际舞台传播中国好声音……新时代中国青年的事迹启示我们要：

①充分利用社会提供的客观条件                  ②自觉站在最广大人民的立场上

③在个人与社会的统一中创造价值                ④以自我价值为前提实现社会价值

A.①③           B.①④            C.②③              D.②④

19.某地街道干部郑某为建设好外卖骑手驿站，利用业余时间当了60天外卖骑手，深入调研外卖骑手切实需求，推动了驿站选址和服务模式的调整——从“等人来”到“去人多的地方”，从“我以为你需要”到“我懂你的需要”。该做法表明：

①实践是认识发展的动力，推动认识不断深化

②社会意识不是凭空产生的，根源于社会存在

③认识的发展是一个从主观到客观再到主观的动态过程

④实践是认识的来源，只有通过实践才能获得正确的认识

A.①②             B.①④           C.②③             D.③④

20.科研人员通过分析嫦娥五号月壤中的斜长石颗粒，首次揭示了太阳风与月球表面相互作用的关键机制，为理解无大气天体与太阳风的相互作用提供了新框架，也为探索行星挥发物起源打开新视角。这说明：

①追求真理是一个永无止境的发展过程           ②实践发展为人们提供完备的认识工具

③实践为人们正确认识世界提供新条件           ④客观事物的复杂性决定认识的反复性

A.①③             B.①④            C.②③              D.②④

21.云南省农科院月季新品种征名，从纪念扶贫干部黄文秀的“文秀月季”到乡村振兴的“娇龙月季”……每朵花里都有一块精神丰碑。他们是“心中装着全体人民”的公仆，是“能在现场就不在会场”的实干家，是“把论文写在大地上”的躬耕者……他们身上体现了中国共产党：

①始终传承和弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神

②始终坚守中华传统文化的根脉，推动其创造性转化

③始终以自身精神谱系引领社会风尚，凝聚复兴伟力

④始终把人民利益放在首位，主导传统文化创新方向

A.①②             B.①③         C.②④             D.③④

22.天津市消防原创IP形象“蹈火哪吒”，将哪吒的经典元素乾坤圈、风火轮、火尖枪……与水枪、水带等消防元素巧妙地融合，展现了哪吒与消防员守护家园的共同愿望。“蹈火哪吒”的创作：

①是对中华优秀传统文化的创新性发展              ②拓展了中华优秀传统文化的基本内涵

③加入流行元素，赋予传统文化以时代精神          ④加强了文化交流，推动世界文化繁荣

A.①②            B.①③           C.②④              D.③④

23.2025“一带一路”年度汉字发布，“永”字当选。汉字发布活动现场，来自中国、俄罗斯、乌兹别克斯坦、印度尼西亚等国家的青年代表齐聚一堂，以汉字为媒，展开文化交流，书法爱好者还共同书写了多种字体的“永”字。这一活动能够：

①丰富世界文化的多样性，推动中华文化守正创新

②助力中华文化对外传播，增强中华文化的国际影响力

③让外国青年了解中华文化，增进其对中华文化的认同

④搭建中外文化交流的桥梁，展示中国汉字的独特魅力

A.①③           B.①④            C.②③             D.②④

24.两千多年前，中华文明与中亚文明通过古丝绸之路深度融合，奠定了互惠共生的文明交流范式。如今，中国与中亚国家的文明对话不断深化，双方在教育、医疗、旅游、文化交流等领域加强合作，中亚文化年、艺术节在中国广受欢迎，中国影视作品走红中亚。这说明：

①文明互学互鉴是推动双方交往的重要动力        ②文化多样性是中外文化交流的重要基础

③中外文化交流要始终坚守中华文化立场          ④继承传统文化有助于发展新型国际关系

A.①②             B.①③          C.②④               D.③④

25.“数字敦煌”不仅实现了文物资源的数字化存续，更在虚拟复原与沉浸展示中传递出中华文明的审美特质与历史厚度；“故宫文创”通过对传统纹样、色彩与形制的现代转译，将文化符号融入日常生活，实现了从“文物活化”到“精神传承”的跃升。这表明：

①中华优秀传统文化的基本内涵在实践中得以丰富

②通过文化创新能增强中华优秀传统文化的表现力

③文化发展要着重满足人民群众的基本文化需求

④中华优秀传统文化在创造性转化中获得发展

A.①③           B.①④            C.②③              D.②④

26.春晚节目《贺花神》以故宫博物院馆藏“白玉月令组佩”为灵感，借助AIGC实景拓展技术，让洛神凌波微步、周敦颐清雅脱俗。创作者将非遗花艺与数字科技深度融合，使承载中华美学精神的花神意象在虚实之间流转，于当代舞台再现“四时有序、生生不息”的东方生命哲学。对此，下列理解正确的是：

①创作者的审美意识是对传统花神意象的能动反映

②AIGC技术为优秀传统文化传播提供了新的物质载体

③艺术创作在辩证否定中实现了传统意象的现代转化

④技术创新是中华优秀传统文化创新发展的根本动力

A.①②             B.①③           C.②④             D.③④

参考答案：

1.C【解析】①生态修复工程没有改变固有联系，①排除。②③④联系具有客观性，沙漠生态系统各要素之间的联系是客观存在的，人类活动应尊重自然界生态系统间的客观联系，恰当运用主观条件，才能实现人与自然和谐共生，②③正确，④排除。故本题选C。

2.D【解析】①材料没有涉及规律的客观性，不选。②意识活动不具有直接现实性，实践才具有直接现实性，错误。③④会议强调，要坚持因地制宜的原则，积极推进宜居宜业和美乡村建设，加强农业关键核心技术的攻关以及科技成果的转化，这体现坚持一切从实际出发，正确意识对改造客观世界具有促进作用，符合题意。

3.D【解析】①“借景”手法是利用现有自然和人文景观，而非大规模改造自然环境来适应建筑，表述不准确。②联系是客观的，不能被改变，人们只能根据事物固有的联系建立新的具体联系，表述错误。③借景通过将园外的景色引入园内，与园内的实景形成呼应，实现了“虚实相生”，有效拓展了园林的空间感和意境，弥补了园内造景的局限，表述正确。④古人运用借景手法，既遵循了自然和美学的客观规律，又实现了营造优美园林意境的主观目的，是合规律性与合目的性的统一，表述正确。

4.C【解析】①自在事物的联系是自然事物本身固有的，不以人的意志为转移，人不能创造自在事物的联系，只能根据事物固有的联系，建立新的人为事物的联系，错误。②当地将废弃的果蔬和农作物秸秆转化为活性液态肥，是在把握事物之间联系的基础上，发掘了废弃物的资源价值，实现了变废为宝，正确。③矛盾的同一性指矛盾双方相互贯通，在一定条件下可以相互转化。废弃物和资源是一对矛盾，通过酵素农耕技术，废弃物转化为可利用的资源，体现了矛盾同一性的作用，正确。④材料未体现“抓主要矛盾”的相关内容，且事物的发展方向由主要矛盾的主要方面决定，技术应用并未改变苹果种植的根本发展方向，只是优化了品质与资源利用方式，错误。

5.B【解析】①哲学并不神秘，在日常生活中随时随地都能找到哲学的踪迹，说明哲学存在于具体生活现象之中，源于生活实践，正确。②材料强调哲学与日常生活、实践的关系，没有体现哲学是系统化理论化的世界观，不符合题意。③哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系，并非人们自发形成，错误。④千万人的生活和斗争中包含着哲学思想的根苗，说明哲学智慧产生于人类的实践活动，正确。

6.A【解析】①漫画标题“自身不强大，问题便会强大”，体现内因是事物发展的根据，增强自身实力（内因）是解决问题的根本条件，正确。②矛盾双方在一定条件下相互转化，当自身实力较弱时，问题会显得更棘手；当自身实力变强时，问题会相对容易解决，说明问题的难易会因自身实力强弱而相互转化，正确。③问题难度并非绝对，它会随主体自身实力等条件变化而改变，该表述割裂了矛盾双方的相互依存与转化关系，排除。④提高自身实力是解决问题的必要条件而非充分条件，问题解决还受其他客观条件制约，“必然结果”表述绝对化，排除。

7.D【解析】①哲学上的价值是指客体对主体的积极意义，趴地菠菜的价值实现不仅取决于自身属性，还取决于人的消费需求，错误。②人为事物的联系是人类实践的产物，一旦建立就会成为独立于人的意识之外的客观存在，“趴地菠菜”的科学种植联系一经形成，便受土壤、温度等客观规律制约，正确。③人们建立新的联系需要依据事物固有的联系，而不是根据自身的口感需求随意建立，错误。④豫东睢县统筹利用沙质土壤、昼夜温差等客观条件，结合初冬低温、低密度栽培等手段，运用系统优化的方法，创造性地实现了菠菜的清甜口感价值，正确。

8.D【解析】哲学的基本派别是唯物主义和唯心主义，对立的核心是物质和意识谁是世界的本原。①“黄金无足赤，白璧有微瑕”体现的是矛盾的普遍性，是辩证法观点，不涉及哲学基本派别对立。“刻舟求剑”体现的是形而上学的静止观点，也不涉及哲学基本派别对立，不符合要求。②“子非鱼，安知鱼之乐？”属于不可知论；“吾思故吾在”属于主观唯心主义。二者不是唯物主义与唯心主义的对立。 不符合要求。③“巧妇难为无米之炊”认为物质决定意识，属于唯物主义；“畏天命，无所祷也”认为“天命”是世界的本原，属于客观唯心主义。二者体现了唯物主义与唯心主义的对立。符合要求。④“世界是一团永恒的活火”认为“火”是世界的本原，属于古代朴素唯物主义；“存在即感知”认为人的感知是世界的本原，属于主观唯心主义。二者体现了唯物主义与唯心主义的对立。符合要求。

9.C【解析】①哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结，并非单纯从自然科学知识中概括，错误。②哲学能为自然研究提供世界观和方法论的指导，符合题干中“自然研究家受哲学支配”的含义，正确。③恩格斯指明自然研究家要么受蹩脚哲学支配、要么受科学理论思维支配，说明自然研究者的研究活动必然会受到不同理论思维（哲学）的制约，正确。④哲学不是凌驾于自然科学之上的“科学之科学”，这种说法忽视了哲学与具体科学的辩证关系，错误。

10.C【解析】①海恩法则主要针对事故预防，强调的是避免坏的结果，而不是办好事情。且“办好任何事情，都要从一点一滴的小事做起”表述过于绝对，排除。②事故的发生看似偶然，其实是各种因素积累到一定程度的必然结果，体现了任何事故的发生都是必然性和偶然性的统一，正确。③“29次轻微事故、300起未遂先兆、1000起事故隐患”的积累最终导致严重事故，说明量变达到一定程度必然引起质变，因此需要在量变阶段（萌芽状态）解决问题，工作中做到防微杜渐，正确。④材料强调事故隐患积累带来危害，并未涉及克服旧事物中的消极内容实现发展，排除。

11.B【解析】①“一擦就冒火”属于情绪失控，超过了合理的限度，启示我们要坚持适度原则，维持理性对情绪的主导地位，保持矛盾主次方面的动态平衡，避免性质向坏的方向转变，正确。③矛盾具有特殊性，不同事物有不同的特点，我们要用矛盾分析法区分不同事物，明确人和火柴有本质区别，不能像火柴一样一激就怒，正确。②材料体现的是人和火柴是两个不同事物，各自特点不同，不涉及“同一事物的不同发展阶段”，不选。④漫画强调要控制情绪、保持适度稳定，没有体现“抓住时机促成事物飞跃”的要求，不选。

12.A【解析】①漫画中的人物没有从实际出发，违背了客观规律，盲目发挥主观能动性，结果是无效劳动。这启示我们，正确发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提，否则就是“瞎忙”，正确。②瞎忙是没有抓住核心问题，做了大量不必要的努力，因此启示我们办事情要抓住主要矛盾，集中力量解决关键问题，正确。③方向错误的“量的积累”可能无法达成预期“质变”，这正是“瞎忙”的后果，而且漫画讽刺的是方向错误的无效努力，不是强调要勤努力，排除。④漫画并未体现“发展道路曲折”或“面对挫折”的内涵，核心是批判盲目、无效的忙碌，与事物发展的前进性和曲折性无关，排除。

13.A【解析】①封关调整的是海关监管、开放治理的制度政策，属于上层建筑的完善，合理的上层建筑能够适应并推动经济基础发展，正确。②生产力决定生产关系，生产关系要适应生产力的发展要求，选项表述颠倒了二者关系，错误。 ③海南全岛封关是我国改革开放的创新性探索，坚持了发展的观点，通过体制改革能够激发自贸港发展的内生动力，正确。④联系具有客观性，人们只能根据事物固有的联系建立新联系，不能以主观自身需要随意建立联系，错误。

14.C【解析】①人民群众是推动社会历史发展的决定性力量，英雄模范是人民群众的组成部分，并非决定性力量，排除。②“全国各族人民在党的坚强领导下”，用智慧和汗水甚至鲜血和生命，为国家富强、民族振兴、人民幸福书写了可歌可泣的壮丽篇章，这说明人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者，正确。③材料未涉及人民群众通过革命推动生产关系的变革的相关内容，排除。④材料中“砥砺前行、不懈奋斗”的表述，说明实现人生价值需要顽强拼搏、自强不息的精神，正确。

15.A【解析】①②团队面对质疑不惧挫折，历经多年攻关取得技术突破，体现了事物发展是前进性与曲折性的统一，同时也体现了认识在实践基础上得以验证并不断发展，正确。③尊重客观规律是治理盐碱地成功的前提，排除。④人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系，排除。

16.A【解析】①②几代科学工作者不懈努力对一块块样地野外调查、测定，使我国目前已构建了中国森林生态系统碳循环各组分的数据库，体现了实践是认识的来源，认识具有无限性，正确。③该观点强调实践是认识发展的动力（新问题推动新探索），但材料并未体现“实践产生新问题推动研究”的内容，不符合题意。④材料没有体现“通过实践检验认识是否正确”的内容，未体现实践检验真理的哲理，不符合题意。

17.B【解析】①材料明确指出青年的理想信念与国家命运同频共振，体现了坚持正确理想信念的要求，正确。②设问主体是新时代青年，“发挥人民的主体作用”的主体并非青年个体，与设问落脚点不符，排除。③材料未涉及实现人生价值过程中面临的困难相关内容，无对应信息支撑，排除。④材料表明青年的人生价值需在服务国家发展中彰显，体现了要正确处理个人与社会的关系，正确。

18.C【解析】①材料强调的是青年主动奉献、担当，不是利用社会提供的条件，排除。②投身脱贫、扎根边疆等行为，体现自觉站在最广大人民立场上，正确。③把个人追求融入国家社会，是在个人与社会统一中创造价值，正确。④社会价值是实现自我价值的基础和前提，排除。

19.A【解析】①街道干部通过亲身当外卖骑手的实践，对骑手真实需求的认识从“我以为你需要”深化为“我懂你的需要”，体现了实践是认识发展的动力，推动认识不断深化，正确。②服务理念、工作思路的转变，源于骑手真实需求这一社会存在，说明社会意识根源于社会存在，正确。③认识发展的规律是实践（客观）→认识（主观）→再实践（客观），选项“从主观到客观再到主观”的表述颠倒了认识过程的逻辑，排除。④实践是认识的唯一来源，但获得正确认识的途径并非只有亲身实践，通过间接经验（如学习、交流）同样可以获得正确认识，排除。

20.A【解析】①科研人员首次揭示新机制、提供新框架、打开新视角，说明认识在不断深化、向前发展，体现了真理是无限发展的，正确。②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，而且材料核心强调通过嫦娥五号探月实践获得了研究样本（月壤），进而获得新认识，并未突出强调“认识工具的完备”，错误。③通过分析嫦娥五号月壤揭示新机制、获得新认识，说明实践为认识提供新条件，正确。④材料仅体现认识的深化发展，没有体现认识的反复过程，排除。

21.B【解析】①黄文秀等优秀党员干部扎根基层、为民奉献的品格，是对以爱国主义为核心的中华民族精神的传承弘扬，符合题意。②应该坚守好中华优秀传统文化这个根脉，推动中华优秀传统文化创造性转化，且题干核心强调优秀共产党员的精神品格，并未体现推动中华优秀传统文化创造性转化的内容，排除。③这些榜样人物的精神是中国共产党精神谱系的重要组成部分，能够引领社会风尚，凝聚民族复兴的力量，符合题意。④“主导传统文化创新方向”表述错误，中国共产党领导社会主义文化建设，但并不主导传统文化创新方向，且题干不涉及传统文化创新的内容，排除。

22.B【解析】①“蹈火哪吒”将哪吒的经典元素与消防元素巧妙地融合，展现了哪吒与消防员守护家园的共同愿望，是对中华优秀传统文化的创新性发展，符合题意。②中华优秀传统文化的基本内涵是其固有的核心思想、价值观念等，“蹈火哪吒”的创作是对中华优秀传统文化的形式创新，并没有拓展其基本内涵，排除。③消防元素属于现代社会的流行元素，将其与传统文化元素结合，赋予了传统文化新的时代意义和精神内涵，符合题意。④材料仅体现了对中华优秀传统文化的创新，未涉及与其他文化的交流及对世界文化繁荣的推动，排除。

23.D【解析】①活动体现中外文化交流，未涉及中华文化守正创新的相关内容，排除。②以汉字为媒介开展多国青年文化交流，有助于中华文化向外传播，扩大中华文化的国际影响力，正确。③文化多样性背景下，应认同本民族文化，尊重其他民族文化，不能要求外国青年认同中华文化，排除。④活动以汉字为媒搭建中外文化交流平台，能够充分展示中国汉字的独特魅力，正确。

24.A【解析】①古丝绸之路深度融合，如今文明对话深化、各领域合作加强，体现文明互鉴推动双方交流，正确。②中华文明与中亚文明各有特色，正是这种文化多样性为文化交流互鉴奠定了坚实的基础，正确。③材料只体现了交流互鉴，没有体现 “坚守立场”，排除。④材料体现了中外文明交流、互学互鉴，而不是对传统文化的继承。并且对于传统文化应该批判继承，排除。

25.D【解析】①“数字敦煌”“故宫文创”是对中华优秀传统文化的传承与创新，并未改变其基本内涵，“基本内涵得以丰富”表述不准确，排除。②“数字敦煌”通过虚拟复原、“故宫文创”通过现代转译，让传统文化以更生动的形式呈现，增强了中华优秀传统文化的表现力，正确。③满足人民群众基本文化需求侧重发展公益性文化事业，材料强调的是推动中华优秀传统文化的活化传承，未涉及“满足人民群众基本文化需求”的相关内容，排除。④“数字敦煌”的数字化存续、“故宫文创”的现代转译，是对中华优秀传统文化的创造性转化，推动了传统文化的发展，正确。

26.B【解析】①意识是人脑对客观存在的能动反映，创作者的审美意识，本质上是对传统花神意象的能动反映，正确。②文化必须依托特定物质载体存在。物质载体是承载文化的具体物质形态（如文物、文创产品），AIGC技术是传播文化的技术手段，本身不属于物质载体，排除。③辩证否定的实质是“扬弃”，既肯定又否定、既克服又保留。创作者继承了传统花神文化承载的中华美学与东方生命哲学，又结合现代数字技术创新呈现形式，在辩证否定中实现了传统意象的现代转化，正确。④社会实践才是文化创新发展的根本动力，技术创新是推动传统文化发展的重要因素，非根本动力，排除。