马克思主义哲学包括辩证唯物主义与历史唯物主义，其中辩证唯物主义包括辩证的唯物论、唯物的辩证法、认识论。

辩证的唯物论原理部分

唯物主义与唯心主义是哲学的两大派别，是围绕物质与意识的关系问题这一哲学的基本问题而展开的。（唯物主义根本观点是，承认世界的本质是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。唯心主义的根本观点是世界的本质是意识，意识决定物质。）

1.世界的物质性原理

[原理内容]整个世界是不依赖于人的意识而存在的物质世界，世界的本原是物质。（因为自然界与人类社会的存在与发展是客观的。）

[方法论]要求我们想问题办事情要一切从实际出发，承认自然界与社会的客观性。

[反对]实际工作中，违背世界物质性原理的表现是主观主义。

2.物质决定意识原理

[原理内容]世界的本质是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。

[方法论]要求我们坚持一切从实际出发，主观符合客观。

[反对]反对主观主义。

3意识对物质具有能动反作用原理

[原理内容]在承认物质决定意识的前提下，意识对物质具有能动反作用。正确反映客观事物及其规律的意识对事物发展起着积极的推动作用，反之则起阻碍作用。

[方法论]要求在坚持一切从实际出发的前提下，充分重视意识的能动反作用、自觉树立正确思想意识，克服错误的思想意识。

[反对]反对否认意识能动反作用的形而上学观点和片面夸大意识能动反作用的唯心主义观点。

4、意识能够正确反映客观事物的原理

[原理内容]意识不仅能够反映事物的外部现象，而且能够正确揭示事物的本质与规律。

[方法论]力求使我们的意识能够正确反映客观事物。（怎样才能使意识能够正确反映客观事物？）

[反对]反对否认意识能够正确反映客观事物的不可知论。

5、物质和意识的辨证关系原理

[原理内容]①世界的本质是物质，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映。②意识对物质具有能动作用。（意识的能动作用首先表现在意识能够正确反映客观事物，其次集中表现在意识对物质具有能动的反作用，正确意识对事物发展促进作用，错误意识对事物发展起着阻碍作用。）

[方法论]一方面要一切从实际出发，使主观符合客观，达到具体的历史的统一。另一方面，既要力求使我们的意识能够正确反映客观事物，又要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。（在社会主义现代化建设既要抓物质文明，又要抓精神文明。）

[反对]反对片面夸大物质决定作用而否认意识能动作用的机械唯物主义和否认物质决定作用、颠倒物质意识关系的唯心主义观点。

6、规律是客观的原理

[原理内容]世界是物质的，物质是运动的，物质的运动具有规律的，规律是客观的。（规律是物质运动中本身固有的本质的必然的联系。规律的客观性包含三层含义：第一、规律的存在和发生作用不以人的意志为转移；第二、规律的客观性突出地表现在它是不可抗拒的，第三、表现在它是不可创造和消灭的；特别强调：规律的客观性根源于物质的客观实在性。）

[方法论]要求我们尊重客观规律，按规律办事，做到实事求是。

[反对]反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点，反对不讲科学，不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。

7、解放思想与实事求是的关系原理

[原理内容]解放思想与实事求是是统一的。（解放思想同实事求是是统一的。解放思想、实事求是、与时俱进，是我们必须坚持的思想路线。要坚持实事求是就要坚持与时俱进，解放思想。只有解放思想，才能达到实事求是；只有实事求是，才是真正的解放思想。）

[方法论]坚持解放思想与实事求是的统一。

唯物的辩证法原理部分

辩证法与形而上学的对立原理（根本观点）

[原理内容]唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学的根本观点是不承认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。（辩证法与形而上学的分歧何在？）

[方法论]要求我们坚持唯物辩证法。     [反对]反对形而上学。

联系观

1.事物联系的普遍性原理

[原理内容]世界上的一切事物都处在普遍的联系之中，没有任何一个事物孤立地存在，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。

[方法论]坚持用联系的观点看问题，认识和把握事物的真实联系，具体地分析事物之间的联系。

[反对]切忌割裂事物之间的联系，用形而上学孤立的、片面的观点来认识和处理问题。

2.事物联系的客观性原理

[原理内容]事物的联系是事物本身所固有的，不以人们的意志为转移。

[方法论]承认事物之间存在的客观联系，坚持联系观点看问题。

[反对]否定事物的联系，或主观臆造联系，把本来不存在的联系强加给事物。

3．联系的客观性与人的活动的关系原理

[原理内容]事物的联系是客观的，人既不能否定事物的联系，也不能把主观联系强加给事物。但人可以认识和利用事物固有的联系。

[方法论]人们既要认识事物的联系，又可以根据事物固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系。

[反对]否定事物的联系，或主观臆造联系，把本来不存在的联系强加给事物。

4.联系的条件性原理

[原理内容]事物之间都是有条件地联系着的，无条件的联系是不存在的。（任何具体的联系都依赖于一定条件，随着条件的改变，事物之间及事物内部因素之间的联系的性质、方式也要发生变化。）

[方法论]一切以时间地点条件为转移，具体分析事物之间联系的条件性。

[反对]忽视联系的条件性，认为任何事物之间都存在着相互联系是错误的。

5．联系的多样性原理

[原理内容]世界上的事物千差万别、无限多样，事物之间的联系也纷繁复杂、多种多样。（多种多样的联系对事物的存在和发展起着不同的作用。）

[方法论]人们要了解一个事物，就必须对它所处的各种不同联系作出具体的分析。

[反对]以一种联系概括事物之间多种多样的不同联系，否认联系的多样性。

6．因果联系是普遍存在的原理

[原理内容]因果联系具有普遍性与客观性。（事物都处于因果联系之中，因果联系是普遍存在的，它不以人的意志为转移，并且有条件地存在着。世界上的事物总是先因后果、彼此制约的。）

[方法论1]要承认因果联系的客观普遍性和客观性，在认识某一事物时，既要看到它的产生是有客观原因的，又要看到它还会引起一定的后果。

[方法论2]首先，承认因果联系的普遍性和客观性，是人们正确认识事物，进行科学研究的前提（对认识世界的意义）.

其次，正确把握事物的因果联系，才能提高人们实践活动的自觉性和预见性（对改造世界的意义）。一要善于从某一行动的后果中去分析其原因，总结成功的经验和失败的教训，以利于发扬成绩，避免重犯同类性质的错误，提高人们活动的自觉性。

二要根据某种原因，预见事物发展的结果，提高人们活动的预见性。

[反对]反对倒因为果，倒果为因。认识事物时，反对只看到客观原因而看不到引起的结果；反对在总结经验教训时不去分析其产生的客观原因。

7．整体和部分相互关系的原理

[原理内容]唯物辩证法认为，整体和部分既相互区别又相互联系，是辩证统一的关系。

[方法论]①树立全局观念，要从整体着眼，寻求最优目标；（考虑世界观依据）

②搞好局部，使整体功能得到最大发挥。（考虑世界观依据）

[反对]反对只考虑整体利益、忽视局部利益和只重视局部、部分利益而置整体利益于不顾，把整体和部分割裂开来的错误倾向。

发展观

1．物质和运动不可分原理

[原理内容]物质与运动是紧密相联，不可分割的。（（1）物质是运动着的物质，运动是物质的存在方式和根本属性，物质离不开运动；即世界上的一切事物都在运动。（2）运动是物质的运动，运动离不开物质，物质是运动的主体，物质和运动不可分割。）

[方法论]看待和分析任何事物，要善于在运动中把握事物的，不能静止地看问题，一切以时间、地点、条件为转移。

[反对]既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点，又要反对离开运动谈物质的机械唯物主义观点。

2．运动和静止辩证关系的原理

[原理内容]动中有静，静中有动，世界上一切事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。

[方法论]坚持绝对运动和相对静止的统一，要看到事物相对静止的存在。

[反对]反对割裂运动和静止辩证关系的两种错误倾向：一是否认运动绝对性，把世界说成是绝对静止不变的形而上学观点；一是否认相对静上，借口事物的运动变化，把事物说成是不可捉摸的不可知论。

3．事物是变化发展的原理

[原理内容]世界上一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。（发展就是新事物的产生，旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物的过程。）

[方法论]要求我们用发展的观点看问题。具体要求：①要把事物如实地看成是一个变化发展的过程；②要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位；③要有创新精神，促进新事物的成长，

[反对]我们应反对认为事物是一成不变的静止观点（反对形而上学用静止地观点看问题）；破除思想僵化、因循守旧、墨守成规、抱残守缺和安于现状的旧观念。

6．尊重客观规律和发挥主观能动性关系原理

[原理内容]规律是客观的，但人在规律面前不是无能为力的，人可以认识和利用规律。人认识和利用规律离不开发挥人的主观能动性，发挥主观能动性必须以尊重规律为前提和基础。

[方法论]要求我们既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。

[反对]反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误；也要反对片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。

7、解放思想与实事求是的关系原理

[原理内容]解放思想与实事求是是统一的。（解放思想同实事求是是统一的。解放思想、实事求是、与时俱进，是我们必须坚持的思想路线。要坚持实事求是就要坚持与时俱进，解放思想。只有解放思想，才能达到实事求是；只有实事求是，才是真正的解放思想。）

[方法论]坚持解放思想与实事求是的统一。

8、内外因关系原理(事物发展的原因)

[原理内容]任何事物的变化发展都是内、外因共同起作用的结果。内因是事物变化发展的根据。外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用。

[方法论]要求我们在分析和解决问题时，坚持内外因相结合。要充分重视内因，但又不能忽视外因，对外因作一分为二的分析。

[反对]颠倒内外因的作用；片面看待内外因的作用，把二者割裂开来的形而上学观点。

9、量变质变的原理(事物发展的状态)

[原理内容]世界上任何事物的变化都是量变与质变的统一，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。（在新质的基础上，又会开始新的量变，再一次引起新的质变，如此永不停息地变化发展。）

[方法论]要求我们用量变引起质变的道理看问题。具体要求：①坚持适度原则；②不失时机促成飞跃；③重视量的积累，还要优化结构。

[反对]反对不顾分寸、盲目乱干；反对瞻前顾后，贻误时机；反对忽视量的积累和结构优化。

10、前进性和曲折性相统一原理(事物发展的趋势)

[原理内容]任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一。（前途是光明的，道路是曲折的，在前进中有曲折，在曲折中前进，是一切事物发展的途径。）

[方法论]要求我们坚信前途是光明的；同时准备走曲折的路。

[反对]反对盲目乐观，对困难估计不足或悲观失望，对前途失去信心。

矛盾观（矛盾分析法是人们认识世界与改造世界的根本方法。）

1、对立统一原理

[原理内容]矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系，矛盾双方的对立和统一是始终不可分割的。

[方法论]要一分为二、全面看问题；要学会在对立中把握统一，在统一中把握对立。

[反对]片面看问题；割裂对立统一关系，离开对立谈统一或离开统一谈对立。

2.矛盾双方在一定条件下相互转化的原理

[原理内容]矛盾的双方依据一定的条件相互转化即向自己的对立面转化，矛盾双方的转化是现实的有条件的。

[方法论]发挥主观能动性创造条件促使矛盾向有利的方向转化。

[反对]把矛盾双方的转化看作是虚幻的、任意的，否认了转化的条件性，是错误的。

3、矛盾客观性原理

[原理内容]矛盾是客观的，是一切事物所固有的，不以人们的主观意志为转移。

[方法论]敢于实事求是地承认矛盾、揭露矛盾

[反对]害怕矛盾，回避和掩盖矛盾。

4、矛盾普遍性原理

[原理内容]矛盾存在于一切事物中，并贯穿于每一事物发展过程的始终，事事有矛盾，时时有矛盾。

[方法论]①要求我们承认矛盾的普遍性与客观性，敢于承认、揭露矛盾，

②要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性。

[反对]反对片面地看问题的观点，一点论，绝对化。

5、矛盾的特殊性原理

[原理内容]矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，即矛盾的特殊性。（不同事物的矛盾各不相同，同一事物矛盾在发展的不同阶段各不相同；矛盾的每一个侧面也各不相同。）

[方法论]要求我们坚持具体问题具体分析。

[反对]反对搞形而上学的“一风吹”、“一刀切”。

6、矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理

[原理内容]矛盾的普遍性和特殊性是不可分割的，二者是辩证统一的关系。（矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，特殊性也离不开普遍性。二者又不是凝固不变的，在不同的场合可以相互转化。）

[方法论]要求我们把矛盾的普遍性和特殊性统一起来，既要从特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性指导下去研究特殊性。具体要求：①认识事物要遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序；②要学会科学的工作方法，如一般号召与个别指导相结合、从群众中来到群众中去、解剖麻雀、抓好典型等。

[反对]反对割裂二者关系的形而上学观点，只看到事物的普遍性，看不到特殊性，则看不到事物之间的差别；只看事物的特殊性而否认普遍性，则看不到事物之间的联系。

7、主、次矛盾辩证关系原理

[原理内容]主次矛盾是辩证统一的关系。（主次矛盾互相依赖、互相联系。主要矛盾处于支配地位和起决定作用；次要矛盾也会影响主要矛盾的发展和解决。主次矛盾在一定条件下相互转化。）

[方法论]要求我们既要善于抓住重点，又要学会统筹兼顾，恰当处理次要矛盾。具体要求：①要善于抓住重点，集中主要力量解决主要矛盾。（世界观原因：主要矛盾在事物发展过程处于支配地位，起着决定作用。）②要统筹兼顾，恰当地处理次要矛盾。（世界观依据：主次矛盾是相互依赖、相互影响，主次矛盾在一定条件下相互转化。）

[反对]反对主、次不分，平均用力，“眉毛胡子一把抓”；或者只抓一点不及其余“单打一”的错误观点。

8、矛盾主次方面辩证关系原理

[原理内容]矛盾的主次方面是辩证统一的关系。（矛盾的主次方面相互排斥又相互依赖，矛盾的主要方面处于支配地位，起主导作用，规定着事物的性质；矛盾的次要方面对事物的性质也有影响。在一定条件下，二者相互转化，主次方面转化了，事物的性质也就发生了变化。）

[方法论]要求我们看问题既要全面，又要分清主流和支流。

[反对]把矛盾双方同等看待，不分主次，抓不住事物的主流、分不清事物的性质；颠倒主次，混淆事物的性质。

9、两点论和重点论统一原理

[原理内容]两点论与重点论是辩证统一的关系。（主次矛盾与矛盾的主次方面的辩证关系）

[方法论]要求我们坚持两点论和重点论相统一。看问题办事情既要全面，又要善于抓住重点和主流。

[反对]反对离开两点谈重点的“一点论”和离开重点谈两点、主次不分的均衡论。